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Como Morreram os Apóstolos de Jesus Cristo

ANDRÉ
Foi discípulo de João Batista, de quem ouviu a seguinte afirmação sobre Jesus: “Eis aqui o Cordeiro de Deus”.
André comunicou as boas notícias ao seu irmão Simão Pedro: “Achamos o Messias” (João 1.35-42; Mateus 10.2).
O lugar do seu martírio foi em Acaia (província romana que, com a Macedônia, formava a Grécia). Diz a tradição que ele foi amarrado a uma cruz em forma de xis (não foi pregado) para que seu sofrimento se prolongasse.

BARTOLOMEU
Tem sido identificado com Natanael. Natural de Caná de Galiléia. Recebeu de Jesus uma palavra edificante: “Eis aqui um verdadeiro israelita, em quem não há dolo” (Mateus 10.3; João 1.45-47) Exerceu seu ministério na Anatólia, Etiópia, Armênia, Índia e Mesopotâmia, pregando e ensinando. Foi esfolado vivo e crucificado de cabeça para baixo. Outros dizem que teria sido golpeado até a morte.

FILIPE
Natural de Betsaida, cidade de André e Pedro. Um dos primeiros a ser chamado por Jesus, a quem trouxe seu amigo Natanael (João 1.43-46). Diz-se que pregou na Frigia e morreu como mártir em Hierápolis.

JOÃO
O apóstolo que recebeu de Jesus a missão de cuidar de Maria. “O discípulo que Jesus amava” (João 13.23). Pescador, filho de Zebedeu (Mateus 4.21) o único que permaneceu perto da cruz (João 19.26-27). O primeiro a crer na ressurreição de Cristo (João 20.1-10). A tradição relata que João residiu na região de Éfeso, onde fundou várias igrejas. Na ilha de Patmos, no mar Egeu, para onde foi desterrado, teve as visões referidas no Apocalipse (Apocalipse 1.9). Após sua libertação teria retornado a Éfeso. Teve morte natural com idade de 100 anos.

JUDAS TADEU
Foi quem, na última ceia, perguntou a Jesus: "Senhor, por que te manifestarás a nós e não ao mundo?" (João 14:22-23). Nada se sabe da vida de Judas Tadeu depois da ascensão de Jesus. Diz a tradição que pregou o Evangelho na Mesopotâmia, Edessa, Arábia, Síria e também na Pérsia, onde foi martirizado juntamente com Simão, o Zelote.

JUDAS ISCARIOTES
Filho de Simão, traiu a Jesus por trinta peças de prata, enforcando-se em seguida.(Mateus 26:14-16; 27:3-5).

MATEUS
Filho de Alfeu, e também chamado de Levi. Cobrador de impostos nos domínios de Herodes Antipas, em Cafarnaum (Marcos 2.14; Mateus 9.9-13; 10.3; Atos 1.13). Percorreu a Judéia, Etiópia e Pérsia, pregando e ensinando. Há várias versões sobre a sua morte. Teria morrido como mártir na Etiópia.

MATIAS
Escolhido para substituir Judas Iscariotes (Atos 1.15-26). Diz-se que exerceu seu ministério na Judéia e Macedônia. Teria sido martirizado na Etiópia.

PAULO
Israelita da tribo de Benjamim (Filipenses 3.5). Natural de Tarso, na Cilícia (hoje Turquia). Nome romano de Saulo, o Apóstolo dos Gentios. De perseguidor de cristãos, passou a pregador do evangelho e perseguido. Realizou três grandes viagens missionárias e fundou várias igrejas. Segundo a tradição, decapitado em Roma, nos tempos de Nero, no ano 67 ou 70 (Atos 8.3; 13.9; 23.6; 13-20).

PEDRO
Pescador, natural de Betsaida. Confessou que Jesus era “o Cristo, o Filho do Deus vivo” (Mateus 16.16). Foi testemunha da Transfiguração (Mateus 17.1-4).
Seu primeiro sermão foi no dia de Pentecostes. Segunda a tradição, sua crucifixão verificou-se entre os anos 64 e 67, em Roma, por ordem de Nero.
Pediu para ser crucificado de cabeça para baixo, por achar-se indigno de morrer na mesma posição de Cristo.

SIMÃO, o Zelote
Dos seus atos como apóstolo nada se sabe. Está incluído na lista dos doze, em Mateus 10.4, Marcos 3.18, Lucas 6.15 e Atos 1.13. Julga-se que morreu crucificado.

TIAGO, O MAIOR
Filho de Zebedeu, irmão do também apóstolo João. Natural de Betsaida da Galileia   pescador (Mateus 4.21; 10.2). Por ordem de Herodes Agripa, foi preso e decapitado em Jerusalém, entre os anos 42 e 44.

TIAGO, O MENOR
Filho de Alfeu (Mateus 10.3). Missionário na Palestina e no Egito. Segundo a tradição, martirizado provavelmente no ano 62.

TOMÉ
Só acreditou na ressurreição de Jesus depois que viu as marcas da crucificação (João 20.25). Segundo a tradição, sua obra de evangelização se estendeu à Pérsia (Pártia) e Índia. Consta que seu martírio se deu por ordem do rei de Milapura, na cidade indiana de Madras, no ano 53 da era cristã.

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OS NOMES DE DEUS


Uma das primeiras informações que pedimos a uma pessoa quando a queremos conhecer é o seu nome. Pelo nome é que somos conhecidos.
Na Bíblia um nome indica três aspectos da identidade de uma pessoa:
SUA NATUREZA, “E cumprindo-se os seus dias para dar à luz, eis gêmeos no seu ventre. E saiu o primeiro ruivo e todo como um vestido de pelo; por isso chamaram o seu nome Esaú”, (Gênesis 25:24-25),
SEUS CARÁTER, “Então disse: Não te chamarás mais Jacó, mas Israel; pois como príncipe lutaste com Deus e com os homens, e prevaleceste”, (Gênesis 32:28),
SUA AUTORIDADE, “E, chegando-se Jesus, falou-lhes, dizendo: É-me dado todo o poder no céu e na terra”, (Mateus 28:18).

Deus “aceitou” ser conhecido pelos nomes históricos dados a Ele em momentos de revelação pessoal aos homens, com o mesmo critério que a Bíblia descreve um nome:

Jeová Jireh - O Senhor é a nossa provisão. “E chamou Abraão o nome daquele lugar: O SENHOR PROVERA; donde se diz até ao dia de hoje: No monte do SENHOR se proverá”, (Gênesis 22:14).

Jeová Rafah - O Senhor é a nossa cura, “E disse: Se ouvires atento a voz do SENHOR teu Deus, e fizeres o que é reto diante de seus olhos, e inclinares os teus ouvidos aos seus mandamentos, e guardares todos os seus estatutos, nenhuma das enfermidades porei sobre ti, que pus sobre o Egito; porque eu sou o SENHOR que te sara”, (Êxodo 15:26).

Jeová Shalom - O Senhor é a nossa paz, “Então Gideão edificou ali um altar ao SENHOR, e chamou-lhe: O SENHOR É PAZ; e ainda até o dia de hoje está em Ofra dos abiezritas”, (Juizes 6:24).

Jeová Rohi - O Senhor é nosso pastor, “O SENHOR é o meu pastor, nada me faltará”, (Salmo 23:1).

Jeová Tsidkenu - O Senhor é nossa justiça, “Nos seus dias Judá será salvo, e Israel habitará seguro; e este será o seu nome, com o qual Deus o chamará: O SENHOR JUSTIÇA NOSSA”, (Jeremias 23:6).

Jeová Shammah - O Senhor está presente, “Dezoito mil canas por medida terá ao redor; e o nome da cidade desde aquele dia será: o SENHOR ESTA ALI”, (Ezequiel 48:35).

Jeová M´kaddesh - O Senhor santifica, “E também lhes dei os meus sábados, para que servissem de sinal entre mim e eles; para que soubessem que eu sou o SENHOR que os santifica”, (Ezequiel 20:12).

Outros nomes de Deus

A Bíblia também descreve outros nomes de Deus, tais como:

Elohim, Adonai, Yahweh, Jeová. Todos esses nomes possuindo importante significação em hebraico para o povo de Deus. Portanto, vemos que da palavra mais simples da Bíblia, procedem muitos significados, mas todos relacionados com o único Deus e Senhor, revelando assim o seu caráter Divino.

Fonte: Ebtm e Apostila Cristã sobre Deus, Cursos Básico de Teologia

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Com Vergonha do Evangelho
John F. Macarthur Jr.

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Esforçando-se para se tornar aceitável ao mundo, a igreja tem adornado o evangelho com inúmeros elementos, menos com a Verdade. Neste livro esclarecedor, MacArthur nos desafia a termos coragem de enfrentar este tipo de mentalidade, que, de maneira tão intensa, está asolando a igreja contemporânea.


Diário do Pioneiro Gunnar Vingren -
Ivar Vingren (Altamente Recomendado!)
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O que acontece quando homens comuns abrem mão de suas vidas e a depositam aos pés do Senhor? Leia esta biografia e terá a resposta. O diário do pioneiro conta a história do fundador das Assembléias de Deus no Brasil, o missionário sueco Gunnar Vingren - sua chamada e missão em nosso país, as dificuldades comuns à obra missionária, as inconveniências do clima, a perseguição pelos inimigos da obra de Deus. Nesta edição, revisada especialmente para a comemoração dos noventa anos das Assembléias de Deus no Brasil, você verá também como Deus acompanhava o amado pioneiro, confirmando o anúncio da obra pentecostal no Brasil e seu estabelecimento como igreja.


John R. W. Stott - Crer é também pensar
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Ninguém deseja um cristianismo frio, triste, intelectualizado.

Mas será que isso significa que temos que evitar a todo custo o “intelectualismo”? Não é a experiência o que realmente importa, e não a doutrina?
Muitos estudantes fecham suas mentes ao fecharem seus livros, convencidos de que ao intelecto compete apenas um papel secundário, se tanto, na vida cristã. Até que ponto têm eles razão? Qual é o lugar da mente na vida do cristão iluminado pelo Espírito Santo?
Tais perguntas são de vital importância prática, e afetam todos os aspectos de nossa fé.
Por exemplo, até que ponto devemos apelar à razão das pessoas em nossa apresentação do evangelho? A “fé” implica em algo completamente irracional? O senso comum tem algum papel a desempenhar na conduta do cristão?


John R. W. Stott - A Cruz de Cristo
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Ao ousar escrever (e ler) um livro a respeito da cruz, há, é claro, um grande perigo de presunção. Isto, em parte, advém do fato de que o que realmente aconteceu quando "Deus estava reconciliando consigo mesmo o mundo em Cristo" é um mistério cujas profundezas passaremos a eternidade examinando; e, em parte, porque seria mui¬tíssimo impróprio fingir um frio desprendimento à medida que con¬templamos a cruz de Cristo. Quer queiramos, quer não, estamos envolvidos. Nossos pecados o colocou aí. De sorte que, longe de nos elogiar, a cruz mina nossa justiça própria. Só podemos nos aproximar dela com a cabeça curvada e em espírito de contrição. E aí perma¬necemos até que o Senhor Jesus nos conceda ao coração sua palavra de perdão e aceitação, e nós, presos por seu amor, e transbordantes de ação de graças, saíamos para o mundo a fim de viver as nossas vidas no serviço dele - John Stott.


Dicionário Vine - Antigo Testamento - Parte 01 - Português
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O Dicionário Vine torna possível ao estudante que tem bastante, limitada ou nenhuma formação em grego ou hebraico estudar o significado das palavras bíblicas nas línguas originais. As palavras equivalentes em português estão alistadas alfabeticamente ao longo do texto, junto com as palavras ou gregas ou hebraicas das quais são traduzidas. Também estão inclusas várias acepções, além de passagens da Bíblia Sagrada que ilustram usos particulares.


O Dicionário Vine está organizado de modo tal que é, a um só tempo dicionário e comentário.

Reconhecido no mundo inteiro como ferramenta essencial para o estudante da Bíblia, O Dicionário Vine capacita-o a explorar as riquezas da Bíblia de forma mais profunda, porque você pode: descobrir os significados de mais de 6.000 palavras bíblicas no original grego ou hebraico desfrutar a conveniência de uma lista completa de palavras do Antigo e Novo Testamento em um volume de fácil manejo; e enriquecer seu estudo da Bíblia com o único dicionário expositivo completo do antigo e Novo Testamento.


Imitação de Cristo - Thomas Kempis
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Imitação de Cristo, de Tomás de Kempis, é tido como a mais importante obra da literatura cristã, à exceção da Bíblia. Em linguagem e estilo simples, o livro enfatiza a vida espiritual, afirma a comunhão como prática para fortalecer a fé e encoraja uma vida pautada no exemplo de Cristo.


Este livro é um dos mais lidos nos últimos 500 anos. É um manual de espiritualidade para aqueles que estão dispostos a crescer no discipulado radical. Pode inclusive, ser usado, seguindo as divisões de capítulos, como leitura diária devocional.


Estudos no Livro de Apocalipse
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O Apocalipse é sem dúvida um livro de revelações. O autor demonstra como a mensagem deste livro é atual e seu propósito relevante para hoje. Indo além da especulação futurista, expõe com clareza como o consagrado livro de profecias abriga uma mensagem de esperança que orienta os rumos e o propósito da história. O último livro bíblico, comentado por um brasileiro, está agora ao seu alcance.


DICÍONÁRIO BÍBLICO DAVIS
DOWNLOAD parte 1
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Para conhecer e entender com maior clareza a Bíblia Sagrada o Dicionário da Bíblia de John D. Davis é ideal. É uma ferramenta de estudo e crescimento indispensável em qualquer lar cristão.
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MANUAL BÍBLICO DE HALLEY
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O Manual bíblico de Halley foi por décadas obra de presença garantida na estante e na cabeceira de milhares e milhares de cristãos de língua portuguesa. Esta belíssima edição, completamente reformulada, atualizada e expandida, não pode faltar em sua estante! Com o Manual bíblico de Halley você pode compreender a Bíblia de maneira clara, simples e fácil.

O Manual bíblico de Halley torna a sabedoria e a mensagem da Bíblia acessíveis. Se você nunca leu a Bíblia antes nem a lê com freqüência, descobrirá aqui acesso a um entendimento sólido da Palavra de Deus. Você desenvolverá sua apreciação pelo contexto cultural, religioso e geográfico no qual se desdobra a história bíblica. Perceberá como diferentes temas se encaixam de modo notável. E verá o coração de Deus e a pessoa de Jesus Cristo revelados de Gênesis a Apocalipse.

Escrito tanto para a mente quanto para o coração, o Manual bíblico de Halley mantém o estilo próprio do dr. Halley. Destacam-se: mapas, fotografias e ilustrações totalmente novos;novo layout, moderno e didático; edição com linguagem atual e de grande aceitação; programas práticos de leitura bíblica; sugestões úteis para o estudo da Bíblia; informações arqueológicas fascinantes;seções sobre como a Bíblia chegou até nós e sobre a História da Igreja.


HISTÓRIA DOS HEBREUS
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Flávio Josefo foi um escritor e historiador judeu que viveu entre 37 e 103 d.C. Seu pai foi sacerdote e sua mãe descendia da casa real hasmoneana.

Instruído na vasta cultura judaica, falava perfeitamente o latim e o grego. Logo demonstrou intenso zelo religioso, filiando-se ao grupo dos fariseus.
Durante toda sua vida, seu povo esteve sob o domínio de Roma. Em 66 d.C. irrompeu a revolta dos judeus contra os romanos. Josefo foi enviado para dirigir as operações contra o inimigo na turbulenta Galiléia. Aí ele logrou algumas vitórias, mas, derrotado, rendeu-se ao exército de Tito.
Finda a guerra, é conduzido à capital do Império, onde lhe é conferida a cidadania romana e também uma pensão do Estado, época em que lhe foi dado o nome de Flavio.
Em Roma, ele viveu até o fim de sua vida, escrevendo a obra que atravessaria os séculos e chegaria até nós.
Depois da Bíblia, é a maior fonte de informações sobre os impérios da antigüidade, o povo judeu e o povo romano.

Esta obra tem a seguinte apresentação dos escritos de Josefo:

1ª parte - Antiguidades Judaicas

2ª parte - Guerra dos Judeus Contra os Romanos

3ª parte - Resposta de Flávio Josefo a Ápio


MANUAL DE DOUTRINA DAS
ASSEMBLÉIAS DE DEUS NO BRASIL
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As doutrinas fundamentais nunca foram tão atacara das como agora. Modismos revestidos de misticismo e superstição têm investido contra a igreja com a impetuosidade de uma tormenta. São ventos de doutrina, mas eles estão conseguindo arrancar do coração dos crentes o que deveriam ser sólidas convicções.

E por que essas convicções se tornaram tão frágeis? Porque nossos crentes — e até alguns líderes — se acostumaram a escutar e a reproduzir tudo o que lhes chega aos ouvidos como Palavra de Deus sem confrontar o que estão ouvindo com o texto sagrado. Assim, a sua fé enfraquece e as nossas igrejas ficam expostas aos movimentos espúrios, às teologias deturpadas e às falsas revelações.

Por isso a necessidade deste Manual de doutrina. Ele consiste numa explanação do nosso credo, ponto a ponto, e foi elaborado com o propósito de fortalecer as posições doutrinárias das Assembléias de Deus e de combater as heresias modernas.
Cada líder ou membro de igreja deve estudá-lo a fim de que a sã doutrina seja resgatada e a Palavra de Deus possa ter prioridade em nossas vidas como a maior regra de fé.


PREGAÇAO E PREGADORES
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"O que é a pregação? É a lógica pegando fogo! É a teologia em chamas! É raciocínio eloqüente! Algumas afirmações de Lloyd-Jones demonstram o seu espírito resoluto e a sua consideração elevada pela pregação: "Qual é a principal finalidade da pregação? Gosto de pensar que é esta: dar a homens e mulheres o senso de Deus e de sua presença." "Nosso dever é apresentar o evangelho em sua totalidade." "Pregar é a atividade mais admirável e emocionante na qual um homem pode se envolver, por causa do que ela nos proporciona no presente e das gloriosas e infindas possibilidades no futuro eterno." "... a obra da pregação é a mais elevada, a maior e a mais gloriosa vocação para a qual alguém pode ser chamado." O "Doutor" Martin Lloyd-Jones já era um pregador veterano quando proferiu a série de palestras que deu origem a esta obra clássica, no início dos anos de 1970. E, embora muitos anos tenham se passado desde a primeira edição desta obra, podemos, sem dúvida alguma, chamá-la de atual e mais necessária do que nunca. Aqui, o experiente servo do Senhor, chamado para ocupar tão nobre e árduo ofício, o de arauto, embaixador do Reino, pregador do evangelho, transmite humildemente aos pregadores e aspirantes ao ministério todo conhecimento que adquiriu ao longo dos anos, através da meditação nas Escrituras, estudo da história da igreja e de sua experiência pastoral. Ele chama a atenção do pregador, lembrando que a pregação deve ser fiel, fruto de uma boa hermenêutica, exegese acurada, preparo diligente - estudo, sensibilidade, oração - entrega honrosa, feita por homens - no sentido pleno da acepção - honrados, vocacionados por Deus, chamados, , confirmados e ordenados pela igreja.



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Sinopse:

Um best-seller que permanece até hoje, com mais de 10 milhões de livros vendidos em todo o mundo.
Completamente revista, ampliada e atualizada de acordo com os mais recentes resultados das pesquisas,
esta obra, consagrada no mundo inteiro como básica sobre pesquisas bíblicas, coloca ao alcance do
 público leigo uma quantidade imensa de material examinado pela ciência, o qual, por causa do seu
inestimável valor iconológico, se mantinha guardado, juntamente com os relatórios das expedições arqueológicas,em arquivos e bibliotecas especializadas, somente acessíveis aos peritos da matéria. Werner Keller, ao pesquisar fatos históricos e achados arqueológicos, provou que os acontecimentos narrados na Bíblia realmente ocorreram. E, ao dar vida a fatos do passado, criou uma reportagem histórica que fascina o leitor...uma incrível aventura em busca dos fundamentos históricos do livro dos livros. Com 131 ilustrações
em preto e branco, 16 a cores e 3 mapas.





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a verdadeira pessoa de judas iscariotes


De acordo com alguns estudiosos, Judas de Iscariotes teria sido membro da seita dos zelotes. 
No quadro de um Messianismo Político do 1.º Século, estaria convencido de que ele, com todo o seu poder, concretizaria a chegada do Reino tão desejado por Israel. Mas, com o tempo, terá começado a sentir-se desiludido, porque Jesus não teria correspondido aos seus ideais e expectativas.


 Desencantado com Jesus, o teria entregue ao Sinédrio, para assim unir o povo judeu numa revolta contra Roma e desencadear o estabelecimento imediato do Reino de Deus.

São várias as explicações etimológicas que, ao longo dos tempos, foram surgindo para o nome "Iscariotes". Uma delas tem uma conotação política, ligando-o ao grupo dos sicários, uma ramificação do grupo dos zelotes que perpetrava violentos ataques – geralmente com punhais, e daí o seu nome latino de sicarii – contra as forças romanas na Palestina. Por isso, se argumenta que Judas Iscariotes, alegadamente, teria sido um membro deste grupo e que o seu nome seria a transliteração de homem do punhal, em hebraico ish sicari. Outros derivam o seu nome do aramaico saqar, palavra que significava alguém "mentiroso", que é "falso".

Outra possibilidade é que Iscariotes fosse usado como apelido, em hebraico ish Qeryoth, que significa homem de Queriote. (João 6:71; 13 26:). Também, podia ser designado "filho" ou "descendente" ou "natural" de Queriote. "Queriote" – de acordo com a interpretação inicialmente veiculada por São Jerónimo – seria o nome simplificado da aldeia, ou mais provavelmente um conjunto de aldeias, de Queriote-Ezron (Josué 15:21) – nome que significa "cidades de Ezron" – localizada na província romana da Judeia (no território da Tribo de Judá) e que é comummente identificada com a moderna Qirbet el-Qaryatein, situada a cerca de 20 km a sul de Hebron.



Os sicários (também identificados como zelotes) eram guerreiros judaicos inspirados na trajetória do libertador Moisés


Ninguém quer levar o nome de Judas Iscariotes. Os nomes dos demais apóstolos tem sido copiados por muitos, porém o de Judas até hoje não conheço uma pessoa com o nome de Judas Iscariotes, este nome permanece só e triste através dos séculos. 

Por que? Porque está manchado com o estigma da traição. E em vez de recriminação, o discípulo traidor é digno de pena. Nós sem levarmos o nome dele, temos caído contudo no mesmo erro. Judas, pois, deve servir-nos de uma grande admoestação.

I – Quem era Judas

1 - Um dos Doze
Foi chamado pelo Mestre, igual os demais discípulos
Cristo viu nele um jovem inteligente, entusiasta, dinâmico, em quem se escondiam tremendas possibilidades para o bem
De outro modo, nunca haveria sido chamado
Acompanhou o Mestre como os demais
Recebeu insultos com o Mestre, sofreu fome com Ele, se alegrou com Ele em suas vitórias.
Foi testemunha de toda a glória do Senhor, e nela se alegrou
Assistiu a grande confissão de Pedro (para quem iremos pois só tu tens palavras de vida eterna)


2 – Foi Premiado Com Um Posto de Honra
Foi um homem de confiança do Mestre
De outra maneira nunca haveria sido o tesoureiro do pequeno grupo
Supõe-se que Cristo pôs em suas mãos a bolsa para apressar a sua condenação, esta é uma idéia mesquinha. 
É ignorar o coração de Jesus, 
Foi um grande administrador,
Possivelmente devido a sua habilidade os discípulos não sofreram privações maiores.
Seus companheiros nunca duvidaram dele
Pelo menos durante um certo tempo, Judas desempenhou seu trabalho fielmente, com absoluta honra

II – Como caiu Judas.

1 – Por Surpresa? De repente?
As caídas repentinas no terreno espiritual, não existem.
São o resultado de um descuido, ou de uma inclinação alimentada
Judas começou como começa todos os bêbados, todos os drogados, todas as prostitutas, todos os que se perdem, por muito pouco.
Houve um dia em que o diabo do ouro falou as portas do seu coração puro e sincero.

Foi isto ao receber uma boa remessa, ou ao passar o balanço da bolsa,Com pena e com medo pegou apenas uma moeda para si
Logo, na próxima vez, ao receber novas remessas, pegou algo mais que duas moedas.

O tempo foi passando e o temor de Judas por Deus, e agora já estava com mais da metade da remessa para si, já tinha um caixa dois.
Daqui para trás Judas poderia sair dessa, e ser um salvo com os demais. Porém daqui para frente foi um homem perdido.

2 – A traição
Seu novo Senhor, o dinheiro, reservava para ele o último pedido
Havia já sacrificado no altar de Mamon, a dignidade, a vergonha e a honra.
Agora Mamon vai pedir-lhe uma prova final: O sacrifício de uma amizade santa, sobre a base de um preço, de uma venda.

Caiu Judas por acaso? De surpresa?
Veja como ele foi onde estavam os inimigos
Veja como ele discutiu o preço da vitima
Veja como acertou os detalhes de como o entregaria
O pecado premeditado não é fruto de surpresa
Judas era, já há muito tempo um homem caído, só esperava uma oportunidade para corromper a sua alma.

III – O Triste Fim do Apóstolo

1 – O Pecado, Repetido por Muitas Vezes Endurece e Cega
"O que tende o fazer, fazei-o depressa"
O Senhor que compreendia o triste estado do perdido discípulo, tratou de concientiza-lo;
Chama sua atenção no prato
Chama sua atenção no pão molhado
Fala numa linguagem direta ao seu coração
Lhe olha com um olhar profundo de advertência carinhosa
Porem judas não acorda
Judas sai e consuma a traição.


2 – O Pobre Discípulo se Condena a Si Mesmo
Pedro comete uma traição também e é perdoado, porque se arrepende
Judas reconhece no fim o seu erro, porem não pode se arrepender, por que?
O processo de sua queda havia sido muito grande...
Havia deixado profundos buracos em sua alma, buracos que já não se podiam tapar.
Havia secado seu coração dos melhores impulsos e dos mais nobres sentimentos
Sua alma era um deserto, e não há chuvas para os desertos
Para tais pessoas, só ficam duas alternativas aceitar o pedido de Jesus para o arrependimento ou caminhar para o inferno como caminhou Judas.
Foi tarde para Judas evitar o triste fim que ele havia traçado para si mesmo.

Conclusão
Há em tudo isto uma tremenda admoestação para nos esta noite: o perigo da negligência. O pecado não se apodera do coração repentinamente, senão aos poucos, Pedro, ainda que descuidou as vezes e caiu, soube levantar-se a tempo antes que fosse tarde demais. Temos que estar atentos todo o tempo fugindo de toda aparência do mal, vigiando e orando.





veja também:  Judas - Herói ou traidor? A saga dos Cainitas
ARQUEOLOGIA DE ACÉLDAMA – (CAMPO DO OLEIRO)

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cortado... para brilhar


Sejam os nossos filhos, na sua mocidade, como plantas bem desenvolvidas, e as nossas filhas como pedras angulares lavradas, como as de um palácio.Salmos 144:12

Certo turista contou o seguinte:

' Quando fui a Amsterdã, Holanda, no ano passado, tinha muito interesse em visitar uma oficina que era famosa pela lapidação de diamantes. Fomos ali e vimos o operários trabalhando. Quando o diamante se acha em sua forma bruta, ele é áspero e escuro como qualquer pedra.

A lapidação dele é demorada e bastante trabalhosa. O lapidador o segura com uma determinada peça de metal e o aproxima de uma roda, que gira sem parar. O operário coloca pó de diamante sobre essa roda, já que não existe nenhum outro material que seja suficientemente duro para polir o brilhante. Em seguida, põe-se a polir o diamante.O trabalho dura vários meses, e mesmo anos. E o lapidador continua a poli-lo, até ele alcançar o ponto certo. Se a pedra é destinada a um rei, então emprega-se ainda mais tempo e cuidado em sua preparção.'

Nesse processo, o lapidador pode ter de cortar essa pedra preciosa, reduzindo em dez vezes o número de seus quilates. Entretanto, depois que termina de cortar e lapidar, o diamante brilha com uma intensidade mil vezes maior, refletindo a luz ambiente. Assim, com esse trabalho de redução e aparente destruição, cada quilate se torna cem vezes mais valioso!

Irmãos, vamos esperar o tempo de Deus. Confiemos no amor dele, crendo que 'uma vez confirmado o valor da vossa fé... redunde em louvor, glória e honra na revelação de Jesus Cristo'.

As gemas mais preciosas são as que sofrem a lapidação mais profunda.

"Nós somos obras das próprias mãos de Deus." Lettie Cowman

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